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《东京梦华录》载清明蹴鞠："十二人分两朋，裹交脚幞头，穿红锦袄。"今少年郎改良宋制圆领袍为足球衫，融合傩戏步的街舞。此般古今交融，恰似《文心雕龙》所言："文律运周，日新其业。"
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岭南祠堂前，后生着改良唐装式足球衫，醒狮梅花桩舞步。衣领处盘扣作阳鱼状，下摆开衩仿马面裙制式。此般巧思，恰如《长物志》所言："虽由人作，宛自天开。"
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观沪上弄堂少年，以苏绣技在球衣襟口刺梅兰竹菊，舞动时若《韩熙载夜宴图》中"六幺舞"再现。此乃暗合《园冶》"借景"之理——将四君子气韵化入剪裁，恰如苏州园林以漏窗纳太湖烟波。
【五行衣辨吉凶】
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《周礼·考工记》载："五备，谓之绣。"今之足球衫缀队徽如古之族徽，赤者应朱雀主礼，玄者合玄武主智。是日恰逢丙火当值，宜选绛红、明等暖战袍，暗合《易林》"离为火，文明以健"之象。若着青黑水服饰起舞，则"水火相射"之忌，易生口舌之争。
【禁与宜】
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忌：①酉时对镜整衣冠，《白虎通义》"阳消长"之忌 ②单独于竹林深处习舞，《礼记》"独学无友"之训 ③衣缀神怪图，悖《春秋繁露》"夷夏之防"
宜：①巳时三刻结伴习"踏歌"，应《诗经》"琴瑟友之" ②在宗祠前"八佾舞"，合《论语》"郁郁乎文" ③衣绣貔貅纹样，暗合《瑞应图》祥瑞
【辰时起舞避三煞】
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《协纪辨方书》云："巳酉丑煞东。"今日卯时阳气初升，宜在城东开阔地展"胡旋"身。若于申时气渐起后，在西南坤位突厥式踏歌舞，恐触"五大煞"。可效唐代剑器舞，右手执蹴鞠若公孙大娘持剑，左足点地成九宫步，暗藏洛书数理。
参考文献：1论足球衫文化符号，3述衣冠礼义，6载各衣制，9记欧陆衣史，11言数字玄机，4录少年舞姿，18存衣冠形制。
※《流云袂·蹴鞠裳》◎
暮春谷雨后的第三日，檐角铜铃轻响，恰逢天贶节前夕。街巷间忽见少年郎着朱红蹴鞠服，于青石板上踏《兰陵王入阵曲》而舞。衣摆翻飞似朱雀振翅，汗珠滚落如白露垂檐，引得老者拄杖而叹："此非胡服骑射之遗韵乎？"
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